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北京房山區2011年中考語文二模試題（word版）
作者：佚名 信息來源：本站原創 更新時間：2011-6-2
10.下面是實施“一刻鐘便民生活圈”后，網友們在網上微博發表的言論，請你從中概括出“一刻鐘便民生活圈”給他們帶來的好處。（每空用4個字回答）（3分）
�、偾缣炫Z：現在社區增加衛生服務站站點，醫務人員素質也很高，使小病解決在社區中，可不用很早起來跑大醫院排長隊掛號了。
�、趶埲钏模含F在亦莊線、大興線及房山線、昌平線、順義線已建成通車了。在城區500米內就能找到地鐵，地鐵線路可謂四通八達。公共交通也進入我們社區，要想去哪，很快就能到達車站。
�、郯酌即髠b：上了一天班到家實在太累，不想做晚飯了。于是我拿起手機，給附近的餐館打電話點餐，十幾分鐘后餐館工作人員就把可口的飯菜送到了家里。
�、� ② ③
11.實施“一刻鐘便民生活圈”需要用新模式、新思路解決社區中存在的一些實際問題。請你根據趙主任面對的實際問題，給他提出切實可行的合理建議。（5分）
趙主任說：“社區的劉女士每天早上7點上班走，晚上8點才到家。下班每天在社區里都找不到停車位。而附近興業源大廈的上班時間是早8時至晚7時，晚上卻空著，我們是干著急。在我們這個街道36個社區的周邊，分散著不少小超市。他們都是各自分散經營，商品種類和品牌也有所不同，居民想買一種稱心商品，有時也要跑較遠的路。我們這個街道老舊小區多，住戶相當一部分是空巢老人和行動不便的老人，他們有時都吃不上可口的飯菜�！�
答：
四、文言文閱讀（共9分）
閱讀《鄒忌諷齊王納諫》，完成第12-14題。
�、汆u忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也�！泵魅�，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也�！�
�、谟谑侨氤娡�，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！”
�、弁踉唬骸吧��！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘�，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞�！绷畛跸�，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。
�、苎�、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。
12．解釋下列語句中加點詞語的意思。（3分）
�、攀胍曋� 孰：
�、瞥贾匏匠� 私：
�、菚r時而間進 間：
13．用現代漢語翻譯下面的句子。（4分）
�、沤砸悦烙谛旃� 君美甚，徐公何能及君也
譯文：
�、迫撼祭裘�，能面刺寡人之過者，受上賞
譯文：
14.從選文中看，齊國能“戰勝于朝廷”的原因有哪些？(2分)
答：
五、現代文閱讀（共30分）
�。ㄒ唬╅喿x《歲月河流上的碼頭》，完成第 15-17 題。（共15分）
歲月河流上的碼頭
彭程
�、僖荒甑娜兆�，是一條長長的河流，緩緩地、靜靜地流淌。每個季節，便是河流上不同的河段。自春到夏，經秋涉冬，便是河流由上游至中游再到下游，次第流淌不息。水上風光，四時各異。春天活潑駘蕩，夏天喧囂匆遽，秋天靜謐澄澈，冬天白山黑水。
�、趯τ谶@一片古老的華夏土地，歲月借助一系列獨特的民俗節日，呈現出自己的風貌。這樣的日子，鑲嵌在一年三百六十多天里，使得原本混沌迷離難以辨識的一片，顯現出區域和輪廓，產生了節奏和韻律。因為它們的存在，日子不再是物理意義上單調、枯燥的數字，而變得生動、溫暖，充滿了情感和韻致。
�、壑袊巳蠊澣眨捍汗�、端午和中秋，我們已經耳熟能詳。其他節日，名氣雖然不如它們，但每一個也都有著豐厚的內涵和獨特的魅力。
�、苷碌谋秤皠倓偠萑�，煮元宵的香甜糯軟尚在回味之中，便走近了又一個節日：二月二�！岸露招掠昵�，草芽菜甲一時生”。這個時節，陽氣蔭發，氣溫升高，降雨增多，土地變得潤澤松軟，適宜播種。對于一個有著悠久農耕文明傳統的國度，這個節日無疑是重要的�！岸露�，龍抬頭。大倉滿，小倉流”，許多地方都把這一天當作龍的生日加以祭祀，期盼雨水豐沛。
�、莓敯哆吰讶敺泵�、草木飄香時，我們知道，已接近了被稱為七夕節，又名乞巧節或女兒節的日子。牛郎織女的傳說，將農歷七月七這天，裝扮得溫柔旖旎。這個晚上，未嫁的女兒家，要向織女乞求賜以聰慧的心靈和靈巧的雙手，以及美滿的姻緣。依稀記得童年的夏夜，在姑娘家院子的絲瓜架下，表姐和鄰居的姐妹們指點著，高遠晴朗的天穹上，橫亙南北的白茫茫的銀河兩岸，哪是牽牛星，哪是織女星，一串輕輕的笑聲。
�、蕖蔼氃诋愢l為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！币髡b著王維的詩句，菊花的清香在幻覺中徐徐飄拂過來，九九重陽節來臨了。遙想故土山水佳勝之地，定是親朋團聚，言笑晏晏，唯獨自己天涯羈旅，孑然一身，能不黯然？親情綿綿，系念依依。這其間的深情厚意，豈是電子郵件、手機短信能夠表達和傳遞的？
�、呃^續泛舟漂流，漸漸木葉脫盡，霜雪時作，江天寥廓。然而盡管風景蕭索，空氣里卻悄悄醞釀著一種歡欣，傳遞出一種暖意。古代慶祝豐收、感謝祖先和神靈、驅逐瘟疫的祭祀儀式，在農歷十二月初八這一天，歡快登場，這就是臘八節，臘八粥用多種糧食和果實熬制而成，鮮明生動地寓意了豐收。
�、嗲迕鞴�、中元節、冬至節……古老的民俗節日，它們的起源，都和土地、和農耕時代的生活、和先民樸素的夢想有關。在形成和流傳的過程中，又漸次衍生出更為豐富的內容，仿佛村口一棵百年的榕樹，向四周伸展出眾多氣根和分枝，獨木成材，遮蔽了周遭街巷。這樣的節日，內涵豐富，意味深長，在計量時間的功能之外，還負載了靈魂的喜悅和哀傷，蒙披了一層溫潤柔和的光輝，仿佛月光籠罩下的一切。四季遞嬗，歲月輪回，它們在時間的緩緩流動中閃現，使大地上飄蕩著渺遠的詩意。
�、嵘显�、寒食節、灶神節……泛舟在時光的河流上，每走過一段距離，船都要�？恳粋�景色別致的碼頭，加入一次風格獨特的慶典。讓旅人暫時憩息，心中貯滿詩意的沉醉，對于天空和大地、山河和歲月、生活和命運，生發出種種感悟。船在水面上輕輕搖蕩，人因此而感到從容、安適，感到一種和這條河流、這片土地的牢固的維系……
�、膺@樣的日子的反復疊加，參與了一個種族、一種文化的構建。它們千百年來，被這塊土地上的一代代子民們，經由文字的或口頭的方式代代傳遞，逐漸累積成為一種公共記憶時，便也是在鑄造某種民族的精神和文化的基因，使人產生集體的身份認同和共同的歷史歸屬感。這是一種不露聲色的滲透，潤物無色，在我們懵懂無知的童年，已經潛移默化地進入血脈，左右了我們的思維行動的方式和路徑。真希望在習俗、風尚都日趨同一化和標準化的今天，每一片土地，每一個族群，都能夠保持自己的某種特性，某種區別性的特征。
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